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Quello che lui ha scritto su avventisti protestanti?

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Quello che facciamo dobbiamo avventista? - Evangelica Settimanale - Costanza Sparks 19 settembre 2007 - n. 25/2007 - 92a edizione

Adventism definisce se stesso come una continuazione del movimento riformista, che ha cercato in Europa, Hus, Lutero, Calvino, dopo che l'allora Wesley, Finney e altri. Ogni Chiesa di Cristo ha fatto un passo avanti nel rendimento richiesto per il cristianesimo biblico, che nel corso dei secoli è stato deformato al di là di riconoscimento, ma ognuno ci apparve un diverso rilievo verità bibliche sepolto, nessuno è stato dato di rivelare tutto.

Adventism ha sottolineato la vicinanza del ritorno di Cristo (Avvento), il tema dell'avvento del cosiddetto pre-processuale, il rispetto per il Signore giorno di riposo e di relazione responsabile per la salute.

Anche se l'aspettativa iniziale del ritorno di Cristo nel 1844, calcolato sulla base di un'errata interpretazione dei dati nel tempo della profezia di Daniele non è soddisfatta, alla fine, sarebbe sicuramente sbagliato a questa pagina della fede cristiana, questo assiduo dovrebbe sottovalutare, molto meno condannare. Proveremo comunque il nuovo e nuovi calcoli, ma un mero atteggiamento passivo sulla escatologia potrebbe facilmente portare ad ignorare i segni eloquenti "fine dei tempi" che pretendono la nostra attenzione.

ritorno degli ebrei in Israele e gli eventi in corso in Medio Oriente, che indubbiamente appartengono. Per vivere una spensierata, come se la venuta di Cristo era ancora in vista, i fedeli discepoli di Cristo, essi non potrebbero mai permettersi, per non solo oggi.

Di ritorno da Costantino, Domenica al Sabato Bibbia, che nel corso della storia, compreso il mantenimento della ebraicità di Gesù ei suoi discepoli, e infatti prvokřesťanská Chiesa fino a quando l'editto di Costantino del 321, i avventista la chiesa più ampia cristiana non poteva sostenere, per ragioni soprattutto sulla pratica e tecnico. Costantino, in origine un appassionato del "Dio Sole", ha decretato giustificare la "giornata di sole", piuttosto che per far dispetto agli ebrei per commemorare la resurrezione di Gesu '- che a quel tempo un seguace di Cristo e fu battezzato a rinunciare al suo letto di morte.

basi teologiche per Domenica invece di Sabato sono stati costruiti solo più tardi - nella Bibbia, l'unica fonte autorevole della dottrina cristiana della Riforma, non hanno alcun sostegno. Questo ci riporta onesti, cristiani Domenica dobbiamo alla settimana, così i nostri fratelli avventisti.

Possono almeno essere grati che almeno nella vita civile, anche grazie ai loro sforzi per far rispettare "non-lavoro Sabato" prima negli Stati Uniti e poco a poco in Europa dal 1966, anche per noi. Con cinque giorni di lavoro alla settimana e avere almeno ebrei e avventisti, non a causa della sua congrega di entrare in conflitto con la legge o il datore di lavoro, come di solito è successo prima.

Sorprendentemente, però, c'era il rapporto della teologia Sabato e Teologia Creazione, riposato in Cristo la redenzione escatologica e finale, come indicato da Gesù stesso segno che si terrà il Sabato.

Responsabile trattamento sanitario, come la tenuta affidato da Dio (dopo tutto, il corpo è il tempio dello spirito!) anche nella Chiesa cristiana è tutt'altro che certo. Se si effettua la buona salute della statua, è altrettanto pericoloso per la sua salute non ignorare o addirittura deliberatamente dannoso il fumo, l'alcool, le droghe, eccesso di cibo, e costante a tutte le dimezzato. Oggi i medici hanno generalmente rilevato credenti e non credenti, anche nel secolo scorso ma è stato soprattutto avventisti.

La professione ha adottato è il loro significativo contributo alla costruzione e lo sviluppo di strutture scolastiche e mediche, non solo negli Stati Uniti, ma insieme con le missioni, soprattutto nei paesi in via di sviluppo. Nel nostro sforzo per un nuovo approccio in particolare ai bambini e ai giovani.

Così sembra che le questioni sollevate e le preoccupazioni sono ancora in attesa di pensiero attuale. In ogni caso, sarebbe opportuno aprire al più presto su entrambi i lati del dialogo teologico, e gradualmente superare le posizioni precedenti, che divide i cristiani ortodossi e il "Cultista" o gli ortodossi e gli apostati. Uno di tali atti avrebbe certamente onore e lode a Dio.


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